廈門(mén)結(jié)婚證的演變史，從“獎(jiǎng)狀”到證書(shū)

結(jié)婚證，最早稱為“婚書(shū)”。民間婚書(shū)最早起源于唐代婚書(shū)。在早年間為手寫(xiě)，多用紅紙墨書(shū)，其中包括求婚帖、訂婚單和結(jié)婚單。1949年以前，中國(guó)民間的婚嫁習(xí)俗一般沿習(xí)舊制，聯(lián)姻的關(guān)鍵不是男女當(dāng)事人同意，而是遵從父母之命、媒妁之言，因此，那時(shí)的婚書(shū)上介紹人、主婚人、訂婚人、結(jié)婚人以及祖父母甚至曾祖父母的名字，都要寫(xiě)出來(lái)，有的還要寫(xiě)清楚訂婚或舉行婚禮時(shí)的飯莊，各種名稱排了長(zhǎng)長(zhǎng)一串。

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（宣統(tǒng)二年婚書(shū)，網(wǎng)上資料）

中華民國(guó)時(shí)期，在沿海地區(qū)開(kāi)始流行較為西化的油墨印刷的婚書(shū)模板，證書(shū)中裝飾的插畫(huà)及美術(shù)字都極具美學(xué)，除了山水風(fēng)景、龍鳳呈祥等圖案，洋氣的小天使、國(guó)民黨的青天白日旗和北洋政府的五色旗也都出現(xiàn)在不同的民國(guó)婚書(shū)上。制作也很豐富，有絹面、宣紙、毛邊紙、硬本等不同的版本，內(nèi)容皆為毛筆楷書(shū)手寫(xiě)，文字開(kāi)始使用白話。在內(nèi)地，傳統(tǒng)的紅紙墨書(shū)式婚書(shū)仍然可見(jiàn)。



這張是民國(guó)三十七年（1948年）的同安人與金門(mén)人的結(jié)婚證（楊建設(shè)收藏）。證書(shū)上書(shū)：“時(shí)在同安縣翔風(fēng)鄉(xiāng)普山保汪厝社舉行結(jié)婚典禮。”翔風(fēng)鄉(xiāng)就是現(xiàn)在的翔安新店。又書(shū)“先生證婚 兩姓聯(lián)姻 一堂締約 良緣永結(jié) 匹配同稱看此日桃花灼灼 宜室宜家卜他年瓜瓞緜緜 爾昌爾熾 謹(jǐn)以白頭之約書(shū) 向鴻牋好講紅葉之盟 載明鴛譜。”詞藻極盡華麗優(yōu)美，富有中華民族傳統(tǒng)色彩和韻味。

當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證可自行前往店鋪購(gòu)買(mǎi)，需要男女雙方和主婚人、證婚人、介紹人在有公開(kāi)儀式的場(chǎng)合簽名蓋章，就具有法律效力，如需公證結(jié)婚則交由有關(guān)部門(mén)認(rèn)證。結(jié)婚證上上面有貼稅票的，就是公證過(guò)的結(jié)婚證。



（民國(guó)二十八年，同安結(jié)婚證帶稅票，網(wǎng)上資料）

解放以后，提倡自由婚姻，意味著婚姻已由當(dāng)事人自己做主。因此去除了介紹人、主婚人、訂婚人等名字。證上有這樣一段話：“雙方自愿結(jié)為夫妻經(jīng)審核與中華人民共和國(guó)婚姻法的規(guī)定相符除予登記外。”證書(shū)的版式也換成了具有時(shí)代特征的五角星，時(shí)間改成了公元紀(jì)年。



這對(duì)是1952年同安縣第五區(qū)的結(jié)婚證。當(dāng)時(shí)同安還不隸屬于廈門(mén)，第五區(qū)即汀溪鎮(zhèn)。證書(shū)采用橫版直寫(xiě)，由第五區(qū)區(qū)公所區(qū)長(zhǎng)背書(shū)。



這張是1952年廈門(mén)市禾山區(qū)的結(jié)婚證。禾山區(qū)存在的時(shí)間不長(zhǎng)，原為廈門(mén)島內(nèi)非城區(qū)的部分，大體為今湖里區(qū)以及思明區(qū)東部，1958年與集美鎮(zhèn)、灌口鎮(zhèn)、海滄鎮(zhèn)等地合并成立郊區(qū)。證書(shū)采用橫版直寫(xiě)，由廈門(mén)市第一任市長(zhǎng)梁靈光背書(shū)。當(dāng)時(shí)可見(jiàn)印章的形式已逐漸從方印過(guò)渡到圓印。



這張是1955年廈門(mén)市禾山區(qū)的結(jié)婚證。相對(duì)于3年前，版式又開(kāi)始花俏起來(lái)。結(jié)婚證上印有充滿濃郁的民族風(fēng)格的圖案，有和平鴿、稻穗、棉花、五星紅旗、及雙喜字，這反映當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占了相當(dāng)大的比重。五、六十年代的結(jié)婚證上都刻有一句簡(jiǎn)潔的口號(hào)，這張印的是“百年好合”。結(jié)婚證的版式仍然是橫版直寫(xiě)，由當(dāng)時(shí)的禾山區(qū)區(qū)長(zhǎng)背書(shū)。



這對(duì)是1958年廈門(mén)市開(kāi)元區(qū)的結(jié)婚證。比較特別的是登記機(jī)關(guān)是“開(kāi)元區(qū)溪岸街道”。溪岸街道存在的時(shí)間很短，1956年設(shè)立，1958年公社化后即和公園街道合并為“公園公社”，所隸屬的開(kāi)元區(qū)，也于2003年被思明區(qū)合并，不復(fù)存在。結(jié)婚證為直版橫寫(xiě)，由當(dāng)時(shí)溪岸街道辦主任背書(shū)。



這對(duì)是1961年廈門(mén)市鼓浪嶼區(qū)的結(jié)婚證。當(dāng)時(shí)正當(dāng)三年困難時(shí)期，因此結(jié)婚證的紙質(zhì)也較為粗糙，油印的效果也不佳。證書(shū)為橫版橫寫(xiě)，由當(dāng)時(shí)鼓浪嶼區(qū)區(qū)長(zhǎng)背書(shū)。



這對(duì)是1962年廈門(mén)市思明區(qū)的結(jié)婚證。證書(shū)為直版橫寫(xiě)，與50年代末的版式差異不大，由當(dāng)時(shí)文安街道辦主任背書(shū)。文安街道現(xiàn)已并入中華街道，不復(fù)存在。



這張是1965年廈門(mén)市灌口公社的結(jié)婚證。灌口公社即灌口鎮(zhèn)1958年-1984年的稱呼。證書(shū)為直版橫寫(xiě)，證上已無(wú)主管背書(shū)。比較特別的是證書(shū)上方的五星旗由傳統(tǒng)的六旗變?yōu)殡p旗。

到了“文革”期間，一切東西都被披上了濃濃的政治色彩，結(jié)婚證當(dāng)然也不例外。那時(shí)每張結(jié)婚證上都必有一段毛主席語(yǔ)錄。



這對(duì)是1968年灌口公社的結(jié)婚證，婚書(shū)變成體積小巧的折頁(yè)結(jié)婚證。登記單位是“灌口人民公社革委會(huì)”，反映了文革時(shí)期的到來(lái)。

改革開(kāi)放后，隨著中國(guó)法制的逐步完善，結(jié)婚證不再是夫妻兩人壓在箱底的婚姻紀(jì)念品，而是成為真正意義上的法律文書(shū)。人們使用結(jié)婚證的次數(shù)日趨增多，于是結(jié)婚證也隨之“返璞歸真”，逐步取消了復(fù)雜的圖案，并由獎(jiǎng)狀式變?yōu)樽o(hù)照式，方便結(jié)婚人攜帶。


（現(xiàn)在的結(jié)婚證，資料圖片）

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