海滄鰲冠村靈惠廟-張巡、許遠(yuǎn)
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該廟宇始建何時(shí)已無(wú)從稽考。現(xiàn)保存下來(lái)的石碑二方，其一已字跡模糊，無(wú)可辨識(shí)；另一方斷斷續(xù)續(xù)可見(jiàn)其重修時(shí)間是“乾隆二十五年”（公元1760年），因廟宇傾廢信徒捐資重建，至今已有240余年的歷史。現(xiàn)在的靈惠廟，是1992年海內(nèi)外信徒集資四十余萬(wàn)人民幣重建的。廟埕及戲臺(tái)，占地二千多平方米。大廟坐北朝南，方形二進(jìn)，建筑面積三百余平方米。
廟中主殿供奉主神左為唐朝真源令張巡，右為睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)，偏殿供奉雷萬(wàn)春與南齊云二位忠臣。據(jù)史載：
張巡，唐鄧州南陽(yáng)（今屬河南）人，開(kāi)元進(jìn)士，安史之亂時(shí)，以真源令起兵守雍丘（今河南杞縣），抵抗安祿山軍。至德二年（公元757年）移守睢陽(yáng)（今河南商丘），與太守許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn)，堅(jiān)守?cái)?shù)月不屈，睢陽(yáng)失守后遭殺害。
許遠(yuǎn)，唐杭州鹽官（今浙江海寧西南）人，字令威。安祿山叛亂時(shí)，被玄宗任命為睢陽(yáng)太守，至德二年（公元757年）遭安祿山部將尹子奇圍攻，他與真源令張巡協(xié)力守睢陽(yáng)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)月，兵糧俱盡后城陷，執(zhí)送洛陽(yáng)，在安慶兵敗時(shí)被殺。
據(jù)廟中碑文記載：公元756年，太子李亨登基，改年號(hào)至德，宣召各路兵馬會(huì)剿安祿山的叛亂，平息后追封張巡為東平王，許遠(yuǎn)為淮南王，南齊云為彰義侯，雷萬(wàn)春為威烈侯，敕建“雙忠廟”春秋亨祭。
相傳兩位圣侯到此“定居”尚有一番傳奇的來(lái)歷：很早很早以前，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)襲擊鰲冠社區(qū)，在鰲冠的蔡嶺社，飄來(lái)一樟樹(shù)頭，群眾抬回家后，準(zhǔn)備劈開(kāi)當(dāng)柴燒，不料一下去，香味四溢，鮮血淋漓。當(dāng)晚兩圣侯托夢(mèng)鄉(xiāng)人，傳樹(shù)頭是其化身，眾善信紛紛集資將其雕成金身，筑起廟宇，進(jìn)行供奉。
數(shù)百年來(lái)，靈惠廟雖經(jīng)多次興廢，但因“有求必靈”，長(zhǎng)期香火不斷，信徒遍及海內(nèi)外。許多鰲冠社區(qū)的居民出國(guó)謀事，都帶上靈惠廟的香火，以求保佑，在印尼、新加坡、城都建有靈惠廟的分爐。
靈惠廟遭受滅頂之災(zāi)是在1966年，當(dāng)時(shí)農(nóng)村中進(jìn)行社會(huì)主義教育，一夜之間，眾神祗被毀一空，加上廟宇長(zhǎng)期無(wú)人管理，年久失修，幾乎傾倒。隨著黨的宗教政策的貫徹、落實(shí)，鰲冠旅外的善信和本地民眾于1978年集資修繕殿堂，重塑神祗。改革開(kāi)放以來(lái)，靈惠廟迎來(lái)又一鼎盛時(shí)期，1992年海內(nèi)外信徒慷慨解囊，在原址上重建廟宇，靈惠廟面貌煥然一新。
此文來(lái)自于：http://haicang.xmnn.cn/kdhc/201105/t20110530_1826578.htm
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