馬巷何厝村內(nèi)官社超古宮-普庵祖師
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內(nèi)官村是一個陳姓族人聚居的地方，他們的先人從宋元時期就來到這里，先輩創(chuàng)業(yè)不易，據(jù)說連續(xù)七代單傳，到第八代才開始興旺發(fā)達，在明朝洪武年間，族人福山公中進士，官封文津閣總裁，在永樂年間參與了永樂大典的編修，在當時名噪一時，福山公回鄉(xiāng)建造了祠堂，深感家業(yè)興旺、五谷豐登，對族人安居樂業(yè)的重要性，有一年上元節(jié)，適逢大豐年，族人添丁娶親者甚多，為示慶賀，即用豬鴨魚羊等物裝飾成燈甌，舉村歡樂，以后就傳承為特色民俗，但隨著時代的進步，燈甌的制作越來越具藝術(shù)化，改革開放以來，這個每年一度的點燈甌更成為村民中新婚添丁者必不可少的一種民俗活動，而且融入了許多現(xiàn)代元素：把音響、燈光、玩具等都應用到燈甌的裝點當中。
有一村民還告訴我們：制作燈甌曾經(jīng)是內(nèi)官村人考驗新嫁娘手藝的試題。因為新婚夫婦點燈甌在內(nèi)官村傳承不衰，以前制作燈甌是要由新嫁娘負責的，各家的新娘子在這個時候都會盡量展露自己的手藝，因為燈甌擺上祠堂展示之際，人們是會認真欣賞，觀察到每個細節(jié)，這時各新娘子的“佳作”是要任人品頭論足的。因此在制作之前，各位新娘子制作的款式、高度、用料是秘而不宣的，亮相之后，就無所改動，所以每個新娘都會把自己的巧思手藝在燈甌上展示得淋漓盡致。不過這個情況現(xiàn)在卻有所變化了，由于當代的新娘工作忙，現(xiàn)在已很少人自己制作燈甌了，據(jù)說內(nèi)官村一帶的民間藝人，有的專門從事這項技藝，幫人制作，不過也仍然是各有“套路”，所以，現(xiàn)在展示的燈甌顯得更加多姿多彩。
內(nèi)官有上元“點燈甌”的習俗，但燈甌是啥樣的？給我們提供線索的陳小姐不愿意用語言來描繪，希望我們親眼一見。我們心里不禁揣測起來：也許無非就是點點燈而已吧。因此，我們匆匆地趕往了內(nèi)官村，時近中午，入耳的鞭炮聲已告訴我們這里好熱鬧，人們已爭相涌進展示燈甌的大祠堂，進入其中，隨著鞭炮硝煙的散去，五彩繽紛的燈甌在我們面前展示開來，呵！好壯觀！原來是豬鴨魚羊等美食的藝術(shù)組合。
我們定睛一看，最前面的一座燈甌，高近2米，一只全羊也無非是個底座，原來所有的燈甌都是塔狀的，再往上，雞鴨“爬”上了高處，周邊再裝點上紅藍黃綠的花朵，成了塔身，而塔尖則是由一些絲狀的東西托著一盞紅燈，一陣喜慶的音樂從燈甌里冒了出來，哦，原來這燈甌還融進了當代科技元素，襯托它的絲狀物會不會是光纖呢？有一位當?shù)氐闹心陭D女看到我們這些初開眼界的外來客，有點不明就里，笑著向我們解釋：別看燈甌中有音樂挺現(xiàn)代的，但我們點燈甌的習俗卻已經(jīng)有好幾百年了。其中有些規(guī)矩還是挺傳統(tǒng)的，你知道你們看到的是什么燈甌嗎？我們一下就懵住了，難道這燈甌還有什么含義上的區(qū)別嗎？“有的”，這位婦女笑著說，“內(nèi)官的燈甌是分為婚甌和丁甌，你們看的這一座就是婚甌，也就是說這是村中新婚的夫婦制作的，它的區(qū)別就在于上面的這些絲狀物，幾百年來一直不變，那絲狀物可不是什么光纖，是粉絲用“食紅”染成的，寓意新春新婚花好月圓。”我們再繼續(xù)觀賞下去，真是美不勝收，盡管材料都差不多，但卻是一盞一個樣，凡是頂端只有紅燈的，就是“丁甌”，是家族中添丁的人制作的，寓意家業(yè)興旺五谷豐登。新婚添丁的人在上元這天聚集在祠堂里展示燈甌，是為了讓全村的人共享歡樂喜慶，因此這一天也是內(nèi)官村一年中最為喜慶歡騰的日子，好一派溫馨和諧的上元景象！
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