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翔安內厝鎮三魁山出米巖-保生大帝

點擊數:4191 更新時間:2017-02-15 20:47:37 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
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《同安縣志》載:八都民里店頭鋪鋪北數百步,有三魁山(白云飛、廣界化山、鴻漸山),有南宋1243年建成的“保生大帝”廟。相傳南宋的文天祥、陸秀夫、張世杰扶幼主帝昺于景炎二年(公元1277年)避元軍南逃,駐店頭鋪大道宮。后有山洞流米供奉之傳說,故宮廟改名“出米巖”。

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出米巖宮廟屬五保九村合有(官路下村一保,曾厝村一保,蓮塘村一保,宏路村為半保,頂下東崗二村合半保,店頭、瓊坑二村合半保,馬池內村為半保)。每年農歷正月十五迎神像過保交班。隨著歲月流逝,東崗、瓊坑二村于建國前廢村。20世紀70年代,南安山美山水庫移民入住瓊坑,今只存五保七村。每年農歷正月初二為彌勒佛祖生日,廟會3天。

相傳宋帝昺一行遭元軍追趕,途經同安,于三魁山真人廟駐蹕時,已人困糧絕。幼主只好祈求上蒼降福賜糧,廟后華蓋石有一穴突然流出大米來,每日所出大米剛好可供宋幼主君臣扈從食用,救宋幼主一行度過難關。而此間,泉州府庫糧倉卻驚傳庫存稻谷都化成粗糠,原來是保生大帝。施法從泉州府庫運糧送宋幼主,“出米巖”由此得名。其時華蓋石下突然涌出一股清泉。據說:此石為“貓乳穴”所在,玉貓為解宋幼主之急而冒出奶汁,呈乳白色,供駐軍飲用,后被稱為“圣泉”。至今仍涓涓長流不息,甘醇可口,現用水管引入廟中飲用。

因宋幼主的駐蹕,出米巖周圍保存了許多史跡。如巖前有一石,名“御羅石”,相傳為宋幼主的宮人浣洗羅裳,披于石山曝曬,羅裳褪色,染得石頭五彩班讕而得名。巖前東畔,峰戀聳秀,宋幼主稱此峰“如寶蓋”,故名“寶蓋峰”;巖前南麓,一股泉水從石罅中涌出,蓄成一口小潭,雖大旱不涸,因宋幼主在此飲馬而得名“飲馬池”,附近鄉村也得名“馬池內”。巖后一洞,有二石如床,因張世杰、陸秀夫等五人常在此謀議中興之事,故得名“五議洞”。

相傳宋幼主撤出“出米巖”后,元兵隨即追到。危急之時,大道真人再顯神威,施法在山門布滿蛛絲(時至今日,宮廟大門還每天清晨都布滿蛛絲),又呼風喚雨,沖掉宋軍撤退路上留下的人蹤馬跡,營造出一種經年無人來過、荒涼破敗的假像。元軍不疑有詐,就改道追擊,宋幼主才得以平安撤退。

事后,宋幼主感念真人恩澤,卻又身無所贈,乃脫下刺繡“五爪龍哺”圖案的龍袍賜予出米巖真人廟,這在其它大道宮是沒有的(其他廟宇的龍圖案大都是四爪而已)。

宋幼主逗留出米巖所經歷的這些故事,后人撰“一主居巖出米贍軍傳圣跡,五臣議洞筑池飲馬顯忠魂”一聯,鐫刻于山門牌樓的門柱上。

改革開放以來,內厝鎮充分挖掘這一悠久的歷史文化資源,以保護森林良好的生態環境為基礎,著力發展果林生產和旅游觀光業。

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