南安官橋曙光村（一）：向北，向北，直到那飄蕩著地瓜香的土地
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作為一次探索，我們從廈門島內出發，經海底隧道，過翔安平原，進入新圩山區，繞行古宅水庫，越過九溪橋，向北，向北，再向北，一路上林木森森，石厝蒼涼。
10日，與張明珍、郭志杰等東南鄉建諸君前往南安官橋曙光村。
此為二訪南安，第一次是路過下榻，第二次則是因著好奇而來。
我前面曾提到過，戴云山山脈東南側存在著一條漫長的石厝民居飄帶，這條石厝民居飄帶上的建筑用材多以石頭為主，粗獷厚重，有別于戴云山核心區較為古樸的干欄木厝，也有別于散布平原的較為講究、較為精美的紅磚大厝。
曙光村的位置剛好就在這條石厝民居飄帶上。當我們趕到曙光村時，一大片的石構民居霍然呈現，顯然，“石厝民居飄帶說”得到了進一步的證實。
福建境內各區域版塊，差別迥異，或以語言分野，或以民居分野，非行政區劃所能區隔。如漳州，雖被視為閩南之一部，其西南實有眾多客家之地，而閩南人居住區亦生活著不少客家手工業者。同樣，作為閩南之另一部，泉州，其包括德化在內的泉西木厝區，講的雖是閩南方言，總體上可能還是要歸入閩中為妥。石厝民居飄帶上的石厝，雖用材與磚厝殊為不同，但其建筑的范式，基本上還是官式大厝，是閩南大厝的山地形態，依然屬于閩南文化的范疇。
這條石厝民居飄帶上的文化特征極為相似，地貌相若，語言相若，民居相若，民間信仰相若，物產相若，等等，實為閩南文化的分支，而南安就是核心。
廈門北部的新圩，與南安南部的山區存在著極為親緣的關系，如一山之隔的古宅與曙光便如出一輒，驚人相似。只是古宅屬于翔安平原伸向山地的末梢，而曙光則獨處于一個寧靜的山谷。
以新圩古宅為集結點，展開一場穿越泉廈邊界的石厝之旅，很可能會成為未來廈門人的自駕熱點。
作為一次探索，我們從廈門島內出發，經海底隧道，過翔安平原，進入新圩山區，繞行古宅水庫，越過九溪橋，向北，向北，再向北，一路上林木森森，石厝蒼涼。
向北，深入那閩南的心臟，古豐州的秘境，那里可是古泉州興起前，閩南大地的故郡所在。如果說那精工細作的磚厝是唐宋余韻的話，那道法自然的石厝真可稱魏晉風度。
一座官式大厝是一座小微宮殿。
一百座官式大厝就成了氣勢恢宏、跌宕壯觀的大型宮殿群，
曙光村的房子多蓋在山坡上，因地形落差，更顯得層次分明，加之官式大厝特有的燕尾，加之紅山墻特有的華貴色彩，遠遠地看過去，確實像是藏在深山里的民間故宮。
這里我想提到地瓜。
這里的地瓜是全國聞名的。
曙光的地瓜，因土質上的獨特，生產的地瓜又大又好吃，“鮮、嫩，Q，口感近似蛋黃”，成為南安第二個國家地理標志證明商標。
村里退休的老支書告訴我們，上個世紀五十年代，曙光村誕生過一個全國最大的“地瓜王”，還有留影紀念，可惜照片沒有保留下來。
“地瓜王”一事真否已經不重要了，重要的是，這里的地瓜香，很快將會飄到廈門，飄到連沙蟲都敢吃的廈門人的鼻子里。
三太子廟，
野生的喇叭花
地瓜地
據稱這間房子是祖屋，是村里留存不多的較早的房子之一。
這種圓窗在戴云山非常常見。
這是霸王花，不是火龍果哦。霸王花不結果的。
滴水獸
滴水獸
城隍公廟
這里是村里的寨堡遺址，據稱寨堡里曾經置放著很多武器。
砌在墻上的練武石。
這一帶也是磨坊所在地
這里是村里最舒適的地方。
邊上這廟也是城隍公廟
村民童家園
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往期導讀：
作者簡介：林鴻東，1976年生，漳州平和人，鷺客社創辦人。
LOOKERS鷺客社 守望共同的塵世故鄉
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