集美大社元宵神像裝上了輪子的一段歷史

幾百年來(lái)，王審知的神像經(jīng)歷了朝代的更迭，見(jiàn)證了封建王朝的沒(méi)落，走過(guò)了戰(zhàn)火紛飛的近代，踏遍了集美的每一寸土地，香火不斷，傳承不絕，佑護(hù)著這一方土地。集美的陳氏族親們也竭自己所能，出錢(qián)出力，將這一文化、技藝代代相承，發(fā)展壯大。

據(jù)老人們說(shuō)，此元宵宗教習(xí)俗從古就有，但文革期間停了，有些宗祠牌匾還遭到毀壞。改革開(kāi)放后又得以恢復(fù)。大約幾年前，被政府認(rèn)定為迷信活動(dòng)而被禁止。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，有一年元宵節(jié)在要出來(lái)巡游的當(dāng)天，出動(dòng)警察阻止佛像被抬出來(lái)，同時(shí)抬佛像的長(zhǎng)棍也被居委會(huì)沒(méi)收。當(dāng)日上午的巡游沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但是，還是無(wú)法阻擋當(dāng)?shù)厝罕婒\(chéng)的信仰，老人家去居委會(huì)拿回了長(zhǎng)棍，下午不顧阻力，還是把佛像抬了出來(lái)。大概到前幾年春節(jié)，此項(xiàng)活動(dòng)又重新被允許，而每年的活動(dòng)都非常隆重?zé)狒[。

說(shuō)到這，筆者不禁回憶起小學(xué)那會(huì)兒，老師說(shuō)集美大社的刈香活動(dòng)是封建迷信，不讓學(xué)生參與，甚至不讓圍觀，學(xué)校每年都搶在正月十五之前開(kāi)學(xué)，哪怕遇到周末也強(qiáng)制補(bǔ)課，充分貫徹了教育要從娃娃抓起這一名訓(xùn)，當(dāng)時(shí)的我很迷茫，我不懂為什么學(xué)校要這么做，作為陳嘉庚一手創(chuàng)辦的學(xué)校竟對(duì)他所認(rèn)可，所投入心力進(jìn)行保護(hù)傳承的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行“滅殺。”

慶幸的是，我并沒(méi)有受學(xué)校的影響。無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)階段，甚至是到大學(xué)、工作后，我對(duì)刈香這一“封建迷信活動(dòng)”始終保持著極大的樂(lè)情，并以此為豪，引以為傲。對(duì)我而言，刈香并不僅僅是他人眼中對(duì)神明的崇拜，它是我兒時(shí)坐在父親肩頭所看到的舞龍舞獅，是少年時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的好奇與求知，是成人后對(duì)文化及傳統(tǒng)民俗的敬仰。

還記得從小到大，每逢十五，集美沿街商戶(hù)和住家就紛紛準(zhǔn)備貢品，臨街?jǐn)[設(shè)桌案，富裕人家準(zhǔn)備了整豬整羊，普通人家也會(huì)準(zhǔn)備雞、豬肉、新鮮瓜果等豐盛的貢品，貢品不論多少，那份虔誠(chéng)的心意卻是一樣的。同時(shí)，還在門(mén)前屋檐下放上水桶，內(nèi)置黃豆、地瓜、稻草等物，據(jù)老人介紹，這不僅是為“‘開(kāi)閩王’的兵馬”準(zhǔn)備食物，也象征了群眾對(duì)來(lái)年豐收年景的美好祈愿。

無(wú)論男女老少，早上7點(diǎn)甚至更早便來(lái)到廟前，看老人們忙碌著打點(diǎn)神像，不少的善男信女們已經(jīng)把貢品擺好，虔誠(chéng)的祭拜著。聽(tīng)到悅耳的鑼鼓聲便知道，各個(gè)角頭的人們舉著他們的大旗來(lái)迎接神像了，這時(shí)便會(huì)跟小伙伴們一起細(xì)數(shù)著，討論著，一根，兩根，三根……這面是哪個(gè)角頭的，這面又是哪個(gè)角頭的……誰(shuí)也不服誰(shuí)地爭(zhēng)論著屬于哪個(gè)角頭的大旗是最大最好看的。



傳承數(shù)百年至今，集美大社也遇到了大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題，如今大社刈香文化面臨著傳承困難的窘境。文化傳統(tǒng)的傳承如果沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代潮流的勢(shì)頭而做出改變，必將導(dǎo)致越來(lái)越多的年輕人對(duì)此失去興趣，更談不上參與、熱愛(ài)；隨著外出發(fā)展的人越來(lái)越多，刈香活動(dòng)的主力軍——抬神像的青壯年越來(lái)越少，刈香的延續(xù)似乎陷入了瓶頸。于是集美大社的管理者們?cè)谌ツ辏?014年）給神像裝上了輪子。神仙坐“寶馬”，八百年來(lái)頭一遭。





由“扛”變?yōu)椤巴啤保琼槕?yīng)時(shí)代潮流的改變，還是歷史的倒退，我想這點(diǎn)不用等后人來(lái)評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在就不難得出結(jié)論吧。不難想象，按這樣的勢(shì)頭發(fā)展，十年之后不知道會(huì)不會(huì)改成電動(dòng)機(jī)？畢竟節(jié)能減排是現(xiàn)在的主流。

筆者從一些集美大社的主事者以及青壯年那了解到，管理者們出于大局的考慮，擔(dān)心神像沒(méi)人扛，接力的人少，無(wú)法保證一整天的出巡活動(dòng)的順利進(jìn)行；青壯年們血?dú)夥絼偅J(rèn)為神像用推的將貽笑大方、有失顏面，他們認(rèn)為人爭(zhēng)一口氣，哪怕人少了，但是還是得用扛的，事情可以用其他方法解決。

年長(zhǎng)者認(rèn)為年輕人意氣用事，不為大局考慮，青壯年則認(rèn)為老人固步自封，過(guò)于保守。兩代人思想的碰撞正在上演，文化傳承的改良也許將從此逐漸展開(kāi)。

據(jù)筆者所了解，其實(shí)集美大社現(xiàn)在面臨的問(wèn)題并不是完全是青壯一代人丁稀少造成的，而是越來(lái)越多的年輕一輩對(duì)刈香文化無(wú)感，他們對(duì)此漠不關(guān)心，更談不上投身參與其中，其中的原因很多，包含信仰、家庭環(huán)境、教育程度等諸多因素。

正月十五刈香巡游，一年續(xù)一年，拜拜、舉旗、走帝、放鞭炮，這些800多年的傳統(tǒng)習(xí)俗，一代傳一代。同樣傳承下來(lái)的還有我們對(duì)祖先的懷念與尊重。這種精神就好像刈香舉大旗接力一樣，在集美這個(gè)好所在，生生不息，繁榮昌盛……希望今年的正月十五能夠恢復(fù)傳統(tǒng)，讓它繼續(xù)傳承下去，精神與香火一起，傳承不斷，文化不絕。