同安蓮花鎮(zhèn)云埔村孫厝社泰蓮巖-惠應(yīng)祖師(孫應(yīng)祖師)
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惠應(yīng)祖師是宋代廈門人，名叫孫應(yīng)，老家就在集美孫厝，民間曾稱他為孫真人或?qū)O應(yīng)祖師。他生于歷史動(dòng)蕩的宋代，民間多疾苦，因此他立志學(xué)醫(yī)，后皈依佛教。當(dāng)年同安泰蓮巖一帶發(fā)生瘟疫，惠應(yīng)前往救治災(zāi)民，使許多民眾免受瘟疫吞噬。當(dāng)時(shí)高浦社發(fā)生蝗災(zāi)，惠應(yīng)祖師在饅頭里面加入滅蝗藥，灑入蝗蟲群中，不知情的人還罵他不珍惜糧食，蝗蟲吃了之后，都死了，災(zāi)害也解除了，人們才恍然大悟，知道惠應(yīng)大師的高明。因此，民眾由衷地敬佩和感恩。后來(lái)惠應(yīng)祖師在安溪泰湖巖得道，成為了民間信仰的神明，民間為他在安溪建造了泰湖巖，他的出生地集美也建有宮廟，他救災(zāi)過(guò)的同安云埔村也建了泰蓮巖來(lái)紀(jì)念他，目前泰蓮巖的石柱上有楹聯(lián)云：“泰湖法水澤萬(wàn)民”，“真機(jī)普世拯蒼生”。
隨著惠應(yīng)祖師的信仰逐步擴(kuò)大，特別是在明末至清朝年間，隨著閩南人大批地過(guò)臺(tái)灣下南洋，惠應(yīng)祖師的信仰也傳播到了金門、臺(tái)灣以及東南亞等地?，F(xiàn)在，臺(tái)灣同胞中就有許多祖籍是同安的，在臺(tái)灣的同安寮和屏東、臺(tái)南等地都有惠應(yīng)祖師的宮廟。
對(duì)惠應(yīng)祖師文化頗有了解的孫以灌先生告訴我們，惠應(yīng)祖師文化是廈門地理人文的一個(gè)亮點(diǎn)，他出生于廈門，解民苦厄于同安、泉州等地，成為民間信仰之后，又廣泛傳播于海峽兩岸。史書上說(shuō)，惠應(yīng)祖師一生關(guān)愛(ài)百姓，而自己的生活卻十分簡(jiǎn)樸，他活到了九十七歲，自己修行的茅廬僅能容膝，“惠應(yīng)祖師”的名號(hào)是明代皇帝敕封的。目前，海峽兩岸對(duì)惠應(yīng)祖師文化的探討和關(guān)注正在加強(qiáng)。泰蓮巖重建落成，將成為惠應(yīng)祖師文化探源尋根的重要地點(diǎn)。
同安蓮花鎮(zhèn)云埔村孫厝社泰蓮巖-惠應(yīng)祖師(孫應(yīng)祖師)" title="同安蓮花鎮(zhèn)云埔村孫厝社泰蓮巖-惠應(yīng)祖師(孫應(yīng)祖師)"/>文章引用：
http://tongan.xmnn.cn/jdgz/201101/t20110128_1694142.htm
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